21 / 10 / 2022
El académico de la Facultad de Ciencias Sociales e Historia de la Universidad Diego Portales, Aníbal Pérez, estará presente en el IV Coloquio Internacional sobre las Derechas en la capital de México entre el 25 y el 27 de octubre.
La actividad se llevará a cabo en el Instituto José María Mora de Ciudad de México. Allí se reunirán especialistas de diversos lugares de la región con tal de reflexionar sobre “el desarrollo histórico de las derechas. Mi asistencia se desarrolla en el marco de mi proyecto Fondecyt posdoctoral nº 3200032, que se titula: ‘De las llaves de la transición a las llaves de La Moneda. Una historia política y social de Renovación Nacional'”, explicó Pérez.
El académico de la Escuela de Historia, aunque también ha hecho clases en la Escuela de Sociología y en el programa de Bachillerato en Ciencias Sociales y Humanidades de la UDP, es Licenciado en Historia por la Universidad de Valparaíso, Magíster y Doctor en Historia por la Universidad de Santiago de Chile. Sus líneas de investigación han girado en torno a la historia política contemporánea de Chile y Latinoamérica. Es autor del libro “La UDI tras el telón” (América en Movimiento, 2016) y co-editor en “Transiciones: perspectivas historiográficas sobre la posdictadura chilena 1988-2018” (América en Movimiento 2018) y “Clientelismo Político en Chile. Historia presente de una costumbre política” (Alberto Hurtado 2020). Además, ha publicado un gran número de artículos de investigación en diferentes revistas académicas de Latinoamérica y Chile. Actualmente, se desempeña como editor asociado de la Revista Divergencia y es investigador responsable del proyecto FONDECYT Posdoctoral nº 3200032 titulado: “De las llaves de la transición a las llaves de La Moneda. Una historia político-social de Renovación Nacional (1987-2014)”
- ¿De qué tratará su ponencia en el Coloquio?
La ponencia que presento es el resultado de dicho proyecto de investigación. En términos generales, ha existido cierta idea que supone a Renovación Nacional como un partido tradicional liberal, el que habría jugado un punto crucial en la transición política chilena. El objetivo es matizar esas hipótesis hegemónicas. Por el contrario, proponemos que para entender a RN es necesario pensarlo no solamente desde la clave doctrinaria, sino más bien desde las prácticas sociales y la experiencia histórica. Por tanto, mi hipótesis es que RN fue un partido instrumental de distintas corrientes de la nueva derecha chilena formada al calor de la lucha contra los proyectos reformistas y revolucionarios de los sesenta y setenta. En este sentido, se trataría más bien de un partido de corrientes en disputa permanente por el control del aparato. En esto, los liberales solo fueron un grupo, nunca hegemónico y que más aún fue derrotado por los “duros” en los noventa. Por otra parte, dada la nomenclatura de partido instrumental, hemos puesto atención en las costumbres políticas del grupo, para desde ahí ver cómo se comportaban las reglas informales. En eso, el cuoteo fue el recurso común pues permitía el equilibrio entre tendencias.
- ¿Ha participado antes de actividades como esta? ¿Qué expectativas tiene de este Congreso?
Sí, siempre he participado en actividades de este tipo. Lo que más aporta es el intercambio académico con enfoques distintos. Nos pone al día de lo que están investigando distintos colegas, sobre todo en momentos donde sectores de la extrema derecha se han posicionado políticamente. Necesitamos intercambiar opiniones para explicar el fenómeno, así como aproximaciones teóricas y metodológicas. En síntesis, es un ejercicio muy beneficioso de la vida académica que debemos retomar.
- En su opinión, ¿cómo cree que se piensan las derechas en Chile en comparación con el resto de América Latina?
En general, desde la producción historiográfica se pueden visualizar trabajos bien heterogéneos. Aunque existen tesis consolidadas sobre las derechas como objeto de estudio, éstas aún no se han saturado como otros temas de moda. Dentro de la heterogeneidad disponible, existe una larga tradición que las enfoca desde el plano ideológico. Otros, ingresaron desde las culturas políticas. Actualmente, se está empezando a trabajar desde una relación ideológica con las instituciones del saber, como los tanques de pensamiento. A través del proyecto hemos tratado de avanzar en una mirada que ponga la atención en las costumbres políticas, es decir, las reglas informales para explicar el trabajo político. En la cultura política criolla existe cierta forma de “hacer las cosas” que no se verbaliza, sino que prevalece la costumbre silente. De la misma manera, en el plano de la experiencia histórica hemos analizado el fenómeno de las mediaciones multiclasistas que lograron las derechas posdictatoriales, por cierto, en la medida que estas no sean contra hegemónicas. Finalmente, también hemos trabajado las tempranas redes transnacionales que articularon los sectores liberales de RN, mucho antes que la UDI.